作业帮谁能帮我用富在迎来 贫在弃时这个题目写篇作文呀?要1000字的谢谢了
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/02 16:56:37
谁能帮我用富在迎来 贫在弃时这个题目写篇作文呀?要1000字的谢谢了
富在迎来,贫在弃时
黄公倾毕生所才,著《素书》,卧于圯桥,掷一破履于桥下,欲寻有缘人赠之,得书之人必是：同人有缘,同书有缘,同文有缘,更同凡网世事有缘之人.子房拾之,为其折身戴履,黄公审其面,闻其言,洞其所思,惊于形为庶民,却承天下于腹中,定为他日将相之才,赠与其书.子房得此书,外修气形,内铸心思,领《素书》微毫之意,便助高祖运天下.今笔者,甚感盗冢之人,掘子房枕中一天下奇书,奇书载一言：富在迎来,贫在弃时.鄙人才薄,未解其意,附于他人牙秽故事一则,望观者一品其中味.
有一独臂乞者,衣如破蓑,神如凋草,行至山中,见山间伫一僧庙,欲乞一壶填腹之羹.撩衣叩门,展门僧者号为尚素,详闻乞者来由,尚素问曰：“汝欲乞得残羹,吾处未有汝之所求,却有已烹蒸一桌精致素肴,置于伙房案上,吾愿与汝同享,不解汝可有此意?”乞者不遐,便言之：“吾甚愿与高僧同案同食,但求汝不嫌鄙人之命贱名薄.”尚素曰：“吾之庙府,一梁一栋一草一木一衣一食,皆为虔诚求佛者所供,吾偏空舍食与汝,恐求佛者不允,若汝可助吾一事,吾便应其所思,舍与一食,吾知汝之世事作为,汝原为江州衣衫贾人,自汝先父,以为庶者量体裁衣为业,却因汝淫逸骄奢,嗜赌成性,家道终崩,汝失一臂,沦为沿轨乞食者,也因于此.吾言可为汝之世事.”乞者惊恐如木,无言相应.尚素又曰：“吾有一针一线,欲汝补缝吾糟破僧衣一件,素肴吾便与汝同享,不知可否?”乞者允之,便同行至寝室.
乞者应其所允,执先父所授之技,运针飞线,线之端末藏于暗处,工毕,尚素僧者展颜攒之,请入伙房同享素肴.乞者临行,尚素赠于其针线工包,曰：“富起于勤俭,时未至,而可预办.谨身节用,营运生财之道,其家必富,不失其所.贫生于怠惰,好奢纵欲,不务其本,家道必贫,失其时也.望君常思吾言.（注：出自清代王氏为《素书》作的笺）”尚素语毕,如烟而去.俄顷,壁崩梁殒,野稗滋于檐缘失瓦之处,乞者欲奔往,两股战战而无觉.
乞者狂声呓语,惊于梦醒,卧于荒野残庙雨遮之下,不晓尚素僧人现于何处.定神,尚素僧人赠与其针线工包置于怀中,乞者痛思世事因果,悟尚素所言.
几载瞬逝,乞者重拾父业,量体裁衣为生,其独臂载衣之能,世人皆晓,聚财颇多.修其僧寺恰若梦境,更寺之名“素通寺”,寓于“尚素者,通天下”之意.
一人一天下,一人一《素书》,性情不同,聪慧不齐,鄙人文性尚粗,亦不解其意,但愿观者同享吾腹中之天下,吾腹中之《素书》,望君解吾意.
宋相张商英为《素书》书序,其言：“黄石公《素书》六篇.按前汉《列传》,黄石公圯桥所授子房《素书》,世人多以《三略》为是,盖传之者误也.晋乱,盗发子房冢.于玉枕中获此书,凡一千三百三十六言.上有秘戒：不许传于不道、不神、不圣、不贤之人.若非其人,必受其殃.得人不传,亦受其殃.呜呼!其慎重如此.”望观者,尊其所言,切记得人不传.
黄公倾毕生所才,著《素书》,卧于圯桥,掷一破履于桥下,欲寻有缘人赠之,得书之人必是：同人有缘,同书有缘,同文有缘,更同凡网世事有缘之人.子房拾之,为其折身戴履,黄公审其面,闻其言,洞其所思,惊于形为庶民,却承天下于腹中,定为他日将相之才,赠与其书.子房得此书,外修气形,内铸心思,领《素书》微毫之意,便助高祖运天下.今笔者,甚感盗冢之人,掘子房枕中一天下奇书,奇书载一言：富在迎来,贫在弃时.鄙人才薄,未解其意,附于他人牙秽故事一则,望观者一品其中味.
有一独臂乞者,衣如破蓑,神如凋草,行至山中,见山间伫一僧庙,欲乞一壶填腹之羹.撩衣叩门,展门僧者号为尚素,详闻乞者来由,尚素问曰：“汝欲乞得残羹,吾处未有汝之所求,却有已烹蒸一桌精致素肴,置于伙房案上,吾愿与汝同享,不解汝可有此意?”乞者不遐,便言之：“吾甚愿与高僧同案同食,但求汝不嫌鄙人之命贱名薄.”尚素曰：“吾之庙府,一梁一栋一草一木一衣一食,皆为虔诚求佛者所供,吾偏空舍食与汝,恐求佛者不允,若汝可助吾一事,吾便应其所思,舍与一食,吾知汝之世事作为,汝原为江州衣衫贾人,自汝先父,以为庶者量体裁衣为业,却因汝淫逸骄奢,嗜赌成性,家道终崩,汝失一臂,沦为沿轨乞食者,也因于此.吾言可为汝之世事.”乞者惊恐如木,无言相应.尚素又曰：“吾有一针一线,欲汝补缝吾糟破僧衣一件,素肴吾便与汝同享,不知可否?”乞者允之,便同行至寝室.
乞者应其所允,执先父所授之技,运针飞线,线之端末藏于暗处,工毕,尚素僧者展颜攒之,请入伙房同享素肴.乞者临行,尚素赠于其针线工包,曰：“富起于勤俭,时未至,而可预办.谨身节用,营运生财之道,其家必富,不失其所.贫生于怠惰,好奢纵欲,不务其本,家道必贫,失其时也.望君常思吾言.（注：出自清代王氏为《素书》作的笺）”尚素语毕,如烟而去.俄顷,壁崩梁殒,野稗滋于檐缘失瓦之处,乞者欲奔往,两股战战而无觉.
乞者狂声呓语,惊于梦醒,卧于荒野残庙雨遮之下,不晓尚素僧人现于何处.定神,尚素僧人赠与其针线工包置于怀中,乞者痛思世事因果,悟尚素所言.
几载瞬逝,乞者重拾父业,量体裁衣为生,其独臂载衣之能,世人皆晓,聚财颇多.修其僧寺恰若梦境,更寺之名“素通寺”,寓于“尚素者,通天下”之意.
一人一天下,一人一《素书》,性情不同,聪慧不齐,鄙人文性尚粗,亦不解其意,但愿观者同享吾腹中之天下,吾腹中之《素书》,望君解吾意.
宋相张商英为《素书》书序,其言：“黄石公《素书》六篇.按前汉《列传》,黄石公圯桥所授子房《素书》,世人多以《三略》为是,盖传之者误也.晋乱,盗发子房冢.于玉枕中获此书,凡一千三百三十六言.上有秘戒：不许传于不道、不神、不圣、不贤之人.若非其人,必受其殃.得人不传,亦受其殃.呜呼!其慎重如此.”望观者,尊其所言,切记得人不传.
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谁个我写一篇题目为《祖国在我心中》的演讲稿谢谢了,
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attitud to natural disaster是什么意思 ,谁可以帮我写一篇题目是这个的作文.谢谢了.