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千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者,智之本,思虑者,智之道也.《中庸》曰：

来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/30 16:57:47
千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者,智之本,思虑者,智之道也.《中庸》曰：“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积小之能大者,其惟仲尼乎!学者所以反情治性尽才者也,亲贤学问,所以长德也；论交合友,所以相致也.《诗》云：“如切如磋,如琢如磨”,此之谓也.
Q1：解释下列带括号的字
(1)讯问者,智之(本)--------
(2)(亲)贤学问------------
(3)千金(之)裘,非一狐之皮-------------
(4)此之（谓）也-------
Q2:解释下列句子
（1）讯问者,智之本；思虑者,智之道也.
（2）《诗》云：“如切如磋,如琢如磨.”
Q3：儒家的经典著作《四书》《五经》分别是指（）和（）
Q4：阅读此文,你的感受是--------------（50字左右）
中文专业,帮你解决点问题吧,希望对你有点帮助.
Q1：
(1)讯问者,智之(本)--------根,根源,名词 （舍本逐末）
(2)(亲)贤学问------------接近,动词. （亲贤臣,远小人）
(3)千金(之)裘,非一狐之皮--------结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,相当于“的”
(4)此之（谓）也-------说的就是这个（道理）.其实这是古汉语中的习惯用语,在不同的语境里,可以作出不同的解释.
Q2：
（1）讯问者,智之本；思虑者,智之道也.
译：询问是增长知识的根源
（2）《诗》云：“如切如磋,如琢如磨.”
译：诗经说过,将骨、角、玉、石加工制成器物并仔细雕琢.比喻学习或研究问题时彼此商讨砥砺,互相吸取长处,改正缺点.——（原文出自《诗经·卫风·淇奥》）
Q3：四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《札记》《周易》《春秋》
Q4：这个问题你得自己去写了,因为每个人的看法是不一样的.答题方向你就往同学之间相互学习、积少成多等等这方面靠就行.
千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者,智之本,思虑者,智之道也.《中庸》曰： 千金之裘解释千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士 之智也.故曰：讯问者智之本,思虑者智之道也.中 英语翻译千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱(cuī),非一木之枝;先王之法,非一士之智也.故曰:"讯问者,智之本也;思虑者, 千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士 《素问·阴阳应象大论》曰：“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神府之明也.” ”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”曰：“王之好乐甚,则齐庶几乎.今之乐犹古之乐也.” 英语翻译道者,万物之所然也.万理之所稽也.理者成物之文也.道者万物之所以成也.故曰道,理之者也.——《韩非子·解老》求上 千金之裘非一狐之皮是什么意思 千金之裘,非一狐之皮 译文 《千金之裘,非一狐之皮》译文 千金之裘,非一狐之皮感受 管仲曰：“老马之智可用也.”