之长短莫不由义,故云“民有贵贱贫富愚智好丑,不同多矣,独以夭寿为言者,

之长短莫不由义,故云“民有贵贱贫富愚智好丑,不同多矣,独以夭寿为言者, 与“贵贱尊卑”“智愚贫富”结构相同的词语? 礼者,贵贱有等,常幼有差,贫富轻重皆有称也出之哪位名人 “物固莫不有长,莫不有短.人亦然.故善学者,假人之长以补其短.故假人者遂有天下.”这有什么道理 英语翻译崇帧末年,北京人有只图今日、不过明朝之意.贫富贵贱，各自为心。每云："流贼到门，我即开门请进。”不独私有其意，而 英语翻译崇帧末年,北京人有只图今日、不过明朝之意.贫富贵贱,各自为心.每云:"流贼到门,我即开门请进.”不独私有其意,而 英语翻译此独以跛之故 天之下年与民,有义者长.无义者不长”也.民有五常之性,谓仁义礼智信也,此独以“义”为言者, 此独以跛之故中的故是什么意思? 此独以跛之故中故是什么意思 物固莫有不长,莫不有短,人亦然.故善学者假人之长,以补其短 意思 物固莫不有长莫不有短人亦然故善学者假人之长以补其短天下无粹白之狐而有粹白之裘取之众白也