作业帮炼金术起源哪里
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/01 06:59:54
炼金术起源哪里
炼金术起源于埃及,最初是有人试图将贱金属伪造成贵金属,比如将铜和锌制成合金可以在外观和硬度上很接近黄金.后来这种技术逐步发展成为一门学科,因为可能得到物质的转换,竟获得了神的地位,于是炼金术诞生了.埃及人留给炼金术最重要的东西是《翠玉录》（Emerald Tablet）,是刻在一块翡翠石板上的最早的炼金术典籍.
而炼金术这个名字起源于12世纪欧洲.公元八世纪,炼金术真正开始了.西方最早的炼金术著作是伪托德谟克利特(Democritus)的名字写的（约公元100年）.西方的炼金术可追溯到希腊化时期,最早、最可靠的代表人物是佐西默斯.大约生活在公元350至420年.另一位炼金术士,活动于公元三世纪的赫尔墨斯,是埃及的僧侣.作为一切有用的技艺的发明者,赫尔墨斯受到普遍的尊重,被看作与埃及的月神有沟通,后来慢慢地被神化为“三次最伟大的赫尔墨斯”（Hermes Trismegistus）,以至于他的名字,最后就直接演变成为“炼金术”.
公元前13世纪,古埃及、巴比伦的冶金术高度发展；
公元前7世纪,古希腊的自然哲学繁盛；
公元前1～3世纪,以埃及都市亚历山大为中心形成了赫尔墨斯主义.古代宝石工匠记载金属混合技术书记在埃及出土.用希腊语记载在莱顿纸和斯德戈摩纸两种纸上.这个宝石工匠具有丰富的希腊自然哲学知识,同时也是一个炼金术师.《赫尔墨斯文书》产生.
公元3世纪末,希腊语的炼金术书籍出现.
公元7世纪,叙利亚成为赫尔墨斯主义的根据地,炼金术在阿拉伯地区普及.
公元9世纪,扎比尔（Geber阿拉伯炼金术鼻祖）的《百十二书》中提出了《硫磺水银理论》（精神世界与物质世界的不即不离）奥斯曼（Uthman伊斯兰第三代正统继承人）《哲学家们的争论》.
公元10世纪,《秘法之黑暗》出版（强调物质面）,《黄金的培养》出版（强调精神面）,《诸学目录》出版.
公元12世纪,炼金术在12世纪传入西欧（阿拉伯的炼金术书籍被相继翻译成拉丁语）,翠玉录也于同期被翻译.
公元13世纪,戈贝尔（Goebel）著的《金属贵化指导大全》引起了教会学哲学家大阿尔伯特（Albertus Magunus）与自然哲学家罗杰·培根的关注.
公元14世纪,尼古拉斯·弗拉梅尔的《解说尼古拉斯·弗拉梅尔刻在巴黎圣婴公墓第四室拱墙上的难以理解的符号》在巴黎出版
公元15世纪后半期,马里西欧翻译了《赫尔墨斯文书》等新柏拉图主义文献.
公元16世纪前半期,帕拉塞尔苏斯在“硫磺&水银”的理论中追加了“盐”的概念.这就是医科学派的诞生,内科学的起源.
公元16世纪后半期,《自然魔术》在那不勒斯出版.
公元17世纪,《被正视,被完善,被增补的炼金术》在法兰克福出版.帕拉塞尔苏斯的得意门生叫哈因里希·昆拉特发表了《永远的智慧圆型剧场》.
公元17世纪以后,炼金术的意义被众多研究者传达至今.现在,以帕拉塞尔苏斯的研究为主出版了很多研究书籍.牛顿是炼金术师的事实也为公众所知.
现代物理学家已经找到了通过核化学来炼金的方法.但是这种方法成本极高,产生的金子价值远远低于所要使用的器材、原料、能量所需的费用,是绝对赔本的买卖.
炼金术在中国古代叫炼丹术.但不完全相同.
而炼金术这个名字起源于12世纪欧洲.公元八世纪,炼金术真正开始了.西方最早的炼金术著作是伪托德谟克利特(Democritus)的名字写的（约公元100年）.西方的炼金术可追溯到希腊化时期,最早、最可靠的代表人物是佐西默斯.大约生活在公元350至420年.另一位炼金术士,活动于公元三世纪的赫尔墨斯,是埃及的僧侣.作为一切有用的技艺的发明者,赫尔墨斯受到普遍的尊重,被看作与埃及的月神有沟通,后来慢慢地被神化为“三次最伟大的赫尔墨斯”（Hermes Trismegistus）,以至于他的名字,最后就直接演变成为“炼金术”.
公元前13世纪,古埃及、巴比伦的冶金术高度发展；
公元前7世纪,古希腊的自然哲学繁盛；
公元前1～3世纪,以埃及都市亚历山大为中心形成了赫尔墨斯主义.古代宝石工匠记载金属混合技术书记在埃及出土.用希腊语记载在莱顿纸和斯德戈摩纸两种纸上.这个宝石工匠具有丰富的希腊自然哲学知识,同时也是一个炼金术师.《赫尔墨斯文书》产生.
公元3世纪末,希腊语的炼金术书籍出现.
公元7世纪,叙利亚成为赫尔墨斯主义的根据地,炼金术在阿拉伯地区普及.
公元9世纪,扎比尔（Geber阿拉伯炼金术鼻祖）的《百十二书》中提出了《硫磺水银理论》（精神世界与物质世界的不即不离）奥斯曼（Uthman伊斯兰第三代正统继承人）《哲学家们的争论》.
公元10世纪,《秘法之黑暗》出版（强调物质面）,《黄金的培养》出版（强调精神面）,《诸学目录》出版.
公元12世纪,炼金术在12世纪传入西欧（阿拉伯的炼金术书籍被相继翻译成拉丁语）,翠玉录也于同期被翻译.
公元13世纪,戈贝尔（Goebel）著的《金属贵化指导大全》引起了教会学哲学家大阿尔伯特（Albertus Magunus）与自然哲学家罗杰·培根的关注.
公元14世纪,尼古拉斯·弗拉梅尔的《解说尼古拉斯·弗拉梅尔刻在巴黎圣婴公墓第四室拱墙上的难以理解的符号》在巴黎出版
公元15世纪后半期,马里西欧翻译了《赫尔墨斯文书》等新柏拉图主义文献.
公元16世纪前半期,帕拉塞尔苏斯在“硫磺&水银”的理论中追加了“盐”的概念.这就是医科学派的诞生,内科学的起源.
公元16世纪后半期,《自然魔术》在那不勒斯出版.
公元17世纪,《被正视,被完善,被增补的炼金术》在法兰克福出版.帕拉塞尔苏斯的得意门生叫哈因里希·昆拉特发表了《永远的智慧圆型剧场》.
公元17世纪以后,炼金术的意义被众多研究者传达至今.现在,以帕拉塞尔苏斯的研究为主出版了很多研究书籍.牛顿是炼金术师的事实也为公众所知.
现代物理学家已经找到了通过核化学来炼金的方法.但是这种方法成本极高,产生的金子价值远远低于所要使用的器材、原料、能量所需的费用,是绝对赔本的买卖.
炼金术在中国古代叫炼丹术.但不完全相同.