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下面讲 这种状态是暂时的 相对的 谁能讲讲谢谢你 用比较容易解释的说明

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/10 13:42:30
下面讲 这种状态是暂时的 相对的 谁能讲讲谢谢你 用比较容易解释的说明
孔子认为,他的这些学生各有所偏,不合中行,对他们的品质和德行必须加以纠正.这一段同样表达了孔子的中庸思想.中庸是一种折衷调和思想,调和与折衷是事物发展过程中的一种状态,这种状态是相对的、暂时的.孔子揭示了事物发展过程的这一状态,并概括为“中庸”,这在中国古代认识史上是有贡献的
所谓的中庸就是有利于事物或万物存在和发展所具备的、所遵守的客观条件的规定值,也就是我们日常生活中所说的“度”或“适度”,这个规定值,也叫道,或中道,在西方哲学中,也叫逻各斯.不同的事物的存在和发展都需要很多种和很多个规定值(度),如人体的体温方面的规定值.“度”往往表现出不多也不少、不高也不低、不什么...也不什么...的特点或者说表现为不过度.
任何偏离了这些规定值或度,就是一种失中或失道,失道就会引发不适和痛苦,只有从失中失道的状态恢复到规定值的状态,人(甚至万物)才能够获得有利于自身的快乐或快感.所以,中庸或道、中道往往是人们努力追求的美好的、善的事物标志,尽管每个人或每种物体的中道、中庸的具体规定值大多会有所区别
再问: 包括心里情绪吗 比如打架 有个人想调和 可是那个人不想调和 是不是没达到中庸才不想调和 要是达到中庸还不想调和 因为他认为这还不是中庸 每个人心质不一样 到最后是谁声 是智者胜吗 还是有道者胜 因为他只是按道理去走 也不一定是有智慧的 可是智者就不一样 虽然他比较不道 但他智慧精湛
再答: 这首先就要具体地看什么是对、什么是错了。所谓的智慧,就是在一定的条件和时间下尽可能最大限度的增加快乐或减少痛苦,能够做到这点的就是智慧的、适度的、中庸的!否则就是愚蠢的、不适度的、反中庸的或偏激的。 如果只是生活在没有法律制度的丛林社会时代,想不想调和的中庸确实只是由个人的力量和强势说了算,但在人类社会尤其是文明社会中生活,中庸不中庸往往由一个社会的法律规定和伦理道德来决定