陋室铭的最后一句话表现手法
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/09 19:01:07
不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.再问:真的是吗?????????????
惟吾德馨,就这一句再问:只有这么一句吗?作业本上给了我好长一条横线耶。再答:好吧我给你说长点。一是人的高尚品德使人忘却了室陋,二是人的高尚品德为陋室增光添彩。这是个问答题的答案
斯是陋室,惟吾德馨
表现手法:《陋室铭》以骈散结合的形式,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美.《爱莲说》以散文的形式,写法上不拘一格,行文自由活泼,波澜起伏.两篇文章都是以托物言志的方式表现了作者的思
不同点:①从主题看,《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极遁世、安贫乐道的隐逸情趣.②从立意看,《爱莲说》是通过正面赞美莲的形象来表达自己的
孔子云:“何陋之有?”
1.环境幽静2.植物生长茂盛3.没有烦心的公事,可以弹奏古琴,阅读佛经4.高尚的情操和正直的个性特点5.可以与知识渊博的人交谈,提高文学修养和境界
1、自然环境清幽2、文雅人物不俗3、生活情趣高雅
按照意思很好分的,我认为是第二种苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青.这里“上”是动词,长上的意思.“上阶”是一组,能说得通,是“长上台阶”的意思,而“阶绿”却没有完整的意思.后一句同理.
斯是陋室,惟吾德馨
孔子云,何陋之有?孔子说:这有什么简陋呢?通过孔子说的话说明他的房子虽然简陋,但是有高尚的人在里面居住体现了作者不与世俗,向往高尚,热爱生活的精神
全文是陋室铭:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云
总括全文,点明主旨,表达自己对书斋的喜欢,淡泊明志,宁静致远.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
简陋的居室.
[编辑本段]原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
反问的修辞手法,这其中还是一个宾语前置的典型句例
表现手法:【同】都是用了托物言志的方式表现了作者的思想感情.【异】《陋室铭》以“陋室”,反向立意.《爱莲说》以“莲花”,对比反衬.思想感情:【同】都表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活
开头以山水做类比,说明山水出名是因为有龙有仙,因此得出“陋室”因主人“德馨”而不陋的观点.用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯
引用孔子的话,引证