翻译何以异于织绩面食,中道废而不为?

有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法.酒家告诉他：“一斗的米,加上一两酒引（酒药子）,再加上二斗的水,相互掺和,这样过了七天,就变成酒了”然而这个人比较健忘,回家后用了二斗水,一两酒引,这这样掺和起来

这句话的意思就是：...这跟把人刺死后说：“不是我杀人,是兵器杀人：有什么区别吗?".

世上的目光短浅的人说：“一个人如果自身怀有不凡的能力,就像锥子处于囊中,它的尖端立刻会钻到外面来,所以不存在具有能力却没有表现出来的人.”这家伙只看到锥子处于囊中,却显然没有看到马在马厩中的情形.劣马

卫懿公喜欢禽兽打架,看见有人在斗牛便非常喜悦,封那些养牛的人一个中士的官衔.宁子婉言规劝的说:\"怎么可以这样?牛是用来耕地的而不是用来斗的.让牛斗牛,耕地必然会荒废.农作业是国家的根本,怎么可以荒废

是何异于刺人而杀之:这跟刺了别人杀死他有什么区别呢?是:指示代词"这".何异于:跟.有什么区别呢?之:代词,指被刺杀的人.而:表承接,"而"字前后的动词有先后关系,不译.

以迷惑指导迷惑,造成互相责难不停的人们,和这有什么不同?新市有齐瞽者,行乞衢中,人弗避道,辄忿骂曰：“汝眼瞎耶?”市人以其瞽,多不较.嗣有梁瞽者,性尤戾,亦行乞衢中.遭之,相触而踬.梁瞽故不知彼亦瞽也

原文　　夜雪大作.时欲登舟至沙市[1],竟为雨雪所阻.然万竹中雪子敲戛[2],铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣.自叹每有欲往.,辄腹复不遂,然流行坎止,任之而已.鲁直所谓﹕“无处不可寄一梦

世上的目光短浅的人说：“一个人如果自身怀有不凡的能力,就像锥子处于囊中,它的尖端立刻会钻到外面来,所以不存在具有能力却没有表现出来的人.”这家伙只看到锥子处于囊中,却显然没有看到马在马厩中的情形.劣马

晚上下起了大雪.当时正想要坐船到沙市,竟然被雨雪所阻挡.然而大雪敲击竹子,发出铮铮的声音,暗暗的窗子与红红的烛火,任意看数卷书,也是很有趣的.离时为自己叹息每次有想去的地方,总是不行.然而是行是止,任

山石峥嵘险峭,山路狭窄象羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂.登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮.僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽.为我铺好床席,又准备

山石峥嵘险峭,山路狭窄象羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂.登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮.僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽.为我铺好床席,又准备

这就像织布,要为别人提供衣服,如果中途停顿,怎么能让丈夫丰衣足食呢?女子停止操持衣食,男子不能培养德义,那么以后不是沦为盗贼,就是变成奴婢.”孟子很是害怕,从此一天到晚勤奋学习,不敢稍有松懈.还拜孔子

分明约好了在黄昏[结婚],为什么中途改变了心意?因为屈原把君王比做美人,所以是这么理解的.

崇祯五年十二月,我住在西湖.接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了.这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪.（湖上）弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑

这和用兵器杀人,说‘人不是我杀的,是兵器杀的’,有什么区别呢?

山石峥嵘险峭,山路狭窄象羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂.登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮.僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽.为我铺好床席,又准备

褒禅山也称为华山.唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里；因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山.现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍.距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南

而中道崩殂而:但是却中道:中途崩殂:死了连起来就是但是却中途死了

翻译：搞合纵联盟的人,无异于驱赶群羊去进攻猛虎出自《张仪为秦破从连横说楚》【提要】：苏秦与张仪为各自的政治主张跑遍了每个国家,二人对国君们的游说虽没有发生在同一时间,但二人的说辞针锋相对、互为矢的,宛

这与靠织布为生计,半徒而废不完成有什么不同?为什么妻子宁可用布来给丈夫孩子做衣服而不把布织长(赚钱)使他们不缺乏粮食?女人停止她赖以生存的活计,男人不专心修养德行,不成为小偷强盗,也会被俘虏变成劳役的