物是人非事事休什么意思

“物是人非”,今非昔同,不禁悲从中来,感到万事皆休,无穷落寞,故用“事事休”三字来概括.可能她遇到了感情上的问题,又或者其他不顺心的事情了吧,才会想要去回忆从前的美好,以此来衬托出她此刻的痛苦或者无奈

这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金

这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金

当年的风景依旧,当年的人却已面目全非,什么事情都没有必要再提了.心中感慨万千,未先开口已泪流满面.和人面不知何处去桃花依旧笑春风有异曲同工之妙.好比离别当年的恋人多年回来,小桥还是那个小桥,流水还是那

物是人非事事休,欲语泪先流（李清照《武陵春》）碧海青天夜夜心,未老心已悔（李商隐《李义山诗集》）http://zhidao.baidu.com/question/465416959.html再问：可惜

周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来.这句话原来出自——宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,

东西还在只是人不一样了、不管是情感、心态都不是以前的样子了东西还在人已不是当时的人了,该发生的事都已停止.想说话却先泪流满面了再问：问一下：“人”指谁，是李清照，还是谁？再答：人是当时的人，，也不是一

风物依旧是原样,但人已经不同,一切事情都完了,想要诉说苦衷,眼泪早已先落下.

事物和人都改变啦（指环境和人.这个人可能指的是你,和她原来喜欢的你不一样了.也有可能指的是自己变了,不再喜欢这样的你了.）“事事休”有要求你不要再提往事的意思.说明她还是留恋过去了.但是从“欲语泪先流

宋·李清照《武陵春》　　风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.　　闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.　　这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所

风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.　　闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.　　（李清照《武陵春》）　　首句“风住尘香花已尽”,意不过风吹落花而已,然仔细想

周围的环境景物还是一如当初,只是人也不复当日,可以说不是原来的人,也可以说原来的人已变原来的心.就是感慨再也回不去了的意思.

出自《武陵春》南宋李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.

应该是李清照当时面对着家国不再的困境,背井离乡,饱受思乡思夫之苦,年华将逝的凄惨,发出的许多感叹.每天早晚都不去打理自己的面容,只是一想到自己的处境,就情不自禁的流下泪来~

风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.（李清照《武陵春》）首句“风住尘香花已尽”,意不过风吹落花而已,然仔细想来,“风住”

风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.（李清照《武陵春》）首句“风住尘香花已尽”,意不过风吹落花而已,然仔细想来,“风住”

欲语泪先流

具体意思就是周围的环境景物还是一如当初,只是人也不复当日,可以说不是原来的人,也可以说原来的人已变原来的心.就是感慨再也回不去了的意思.

它的意思很简明啊,就是风物依旧,斯人已新,但由于作者是重人不重物的,人的去旧换新,令其伤悲,而物的依旧更反衬其伤悲,伤悲至极,便叹万事皆休,有万念俱灰之感.

出处：风住尘香花已落,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流,闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.---------宋李清照《武陵春》