地藏王菩萨和释迦摩尼佛于过去劫

诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的.所以,我们念完经的时候,需要念一个回向偈.那么,通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给自己关系密切的累生累

看心量吧如果你的心相当宏大那念一遍也可能是好几本地藏经或是下达地府让无助的鬼魂获得升华的超大力量如果只是口念没有心那念一千遍都没有用就像地藏经开头的觉林菩萨偈中所言:若人欲了知三世一切佛应观法界性一切

1、《地藏经》的功能分为二种：1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经.人的生灭自无始劫以来

修地藏菩萨法门　　1.是一切法门的基石.和一切法门相通；同时也是独立法门：以地藏三经自成体系,理相修证具足.请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”；他老

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我的感受是：长征真是辛苦,表现了中国人民不屈不挠的精神.

《菩萨蛮·大柏地》——毛泽东赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍.当年鏖战急,弹洞前村壁,装点此关山,今朝更好看.【注释】：大柏地：江西瑞金城北.彩练：彩色的绸带.雨后复斜阳：温庭筠

柏bǎi柏树,常绿乔木,叶鳞片状,果实为球果.可用来造防风林.木材质地坚硬,用来做建筑材料.

鏖（熬）ao三声鏖战：苦战.急：激烈.朝（招）zhao一声今朝：如今.

先弄清以下学佛修行的次第,你就领会这句佛经了.佛菩萨修行成就一般都是这样的次序：1.先修“声闻”------先断烦恼证“须陀洹”果,断绝烦恼后成“阿罗汉”.2“辟支佛”-------在无佛的时代修行,

菩萨蛮·大柏地毛泽东1933年夏赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍.当年鏖战急,弹洞前村壁.装点此关山,今朝更好看.【时代背景】这首词作于1933年夏.大柏地在江西省瑞金县城北30

至诚心读就对了.不要用手指点经文上的字要有恭敬心,不要边读边做小动作不要曲解经文,好好的读,读得多了自然了解.还有很多说法,总而言之就是你用恭敬心,至诚的心去读,就完全不会有什么问题的.

这十日,天神下降鉴察世人的善恶,而结算清楚,善多的,增福加寿,将来令他上天；恶多的,折福减寿,使他落地狱；所以这十天要戒杀放生、素食,名叫十斋日.一日钵阇底下凡,叫建名日.初八、二十三两天,娑婆善人下

梦见鬼,代表着你可能会遇到贵人

可以断开,《律藏》里面没有规定诵经不能断,其他经典也没有.诵经时,能做到专心是非常好的.但是如果人家找你讲话你不回答,就可能会造成别人的嗔怒,甚至是不断骚扰你,这样还不如答他一句话.这些师傅这样讲是没

五种不翻：一、秘密故,如陀罗尼.（咒只是音译,不需要翻译!）二、含多义故,如‘薄伽’.三、此无故,如阎浮树.四、顺古故,如‘阿耨菩提’.五、生善故,如‘般若’.此乃【地藏菩萨灭定业真言】.注音：ōng

佛的意思是彻底觉悟的生命.按照佛教的说法,四大皆空.这个宇宙,甚至一切宇宙,都是一个幻觉.只是我们被自己的六根所缚不能察觉.真正觉察这个幻觉并且看破幻觉的人,才可能觉悟.任何一个生命都有佛性,都有机会

zang

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供佛不在多而在诚,一般需要开光,所谓开光就是请出家修道人念经咒加持.建议取你最欢喜的一尊佛像去开光一下就好,如果还想供关公也可以,但是另供比较好.如果地方够大也可一起供.把关公放最前面且低于其他佛像,