为什么孔子是伟大的思想家教育家

原来,我国在春秋战国时期,在百家争鸣的情况下,孔子只是教育家,但是经过一系列原因,使孔子和他的儒家学派地位逐步上升,我归纳一下,基本上是1汉武帝时,大臣董仲舒向汉武帝劝谏,提倡罢黜百家,独尊儒术,从此

因为他的思想是儒家思想,中国的正统思想.面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为.而是回首历史,

子曰学而时习之不亦悦乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎!三人行必有我师焉

孔子看待事物有见解,与人交流他人能接受他的观点.你去看他的人生传记吧~再问：孔子为什么是我国著名的政治家（我写作业用）再答：1、他的人生阅历丰富见识广，看待事物有自己独特见解，李克强总理也学习过孔子之

因为孔子是开私塾之祖,他提倡的教育思想和教学方法直到现在还很受用,比如“因材施教”“有教无类”等.

1,孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.2,后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”,认为他曾修

因为他的思想是儒家思想,中国的正统思想.面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为.而是回首历史,

孔子在教育上有三大创造和贡献：一是春秋时期,王官之学衰微,孔子首开私人讲学之风,设杏坛讲学授徒,整理并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经为教材,以礼、乐、射、御、书、数六艺为教育内

孔子的思想主要来源于《易经》,主要包括：学习要乐,对事要敬,对人要仁.学习要乐：开篇就讲学而时习之,不亦乐乎!这里的习是实习,实践,并且养成习惯,把所学用于生活工作中.这点孔子是很强调的.对事要忠（敬

提出“仁”的学说.在政治上提出“为政以德”.在处理人际关系上倡导己所不欲勿施于人.同时他是中国古代私人办学的先驱.以礼,乐,射,书,御,数六艺为教学内容.主张“有教无类,因材施教”的教学原则.提倡“学

原来,我国在春秋战国时期,在百家争鸣的情况下,孔子只是教育家,但是经过一系列原因,使孔子和他的儒家学派地位逐步上升,我归纳一下,基本上是1汉武帝时,大臣董仲舒向汉武帝劝谏,提倡罢黜百家,独尊儒术,从此

学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎?”玉不琢,不成器,人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.敏而好学,不耻下问.学而不思则罔,思而不学则殆.学而不厌,

绝对是的啊!

你好,很高兴回答你的问题孔子在政治方面的主要思想主张是【“仁”和“礼”】仁：就是爱人,要广泛地理解和体贴别人,自己不愿做的事,不应强加于人.礼：就是要求人们能够约束自己,加强个人修养,使自己的言行举止

原来,我国在春秋战国时期,在百家争鸣的情况下,孔子只是教育家,但是经过一系列原因,使孔子和他的儒家学派地位逐步上升,我归纳一下,基本上是1汉武帝时,大臣董仲舒向汉武帝劝谏,提倡罢黜百家,独尊儒术,从此

孔子品格　　发愤忘食,乐以忘忧　　孔子62岁时,曾这样形容自己：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心

问这么没营养滴问题.再问：你不爱回答算了再答：提出“仁”的学说。在政治上提出“为政以德”。在处理人际关系上倡导己所不欲勿施于人。同时他是中国古代私人办学的先驱。以礼，乐，射，书，御，数六艺为教学内容。

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

孔子不仅是个教育家,还是一位思想家.他大力提倡“仁”.“仁”的意思就是要爱别人,要孝敬父母、尊敬长辈,要忠于君主,要关心爱护他人.他还经常讲“礼”.“礼”就是要人们遵守严格的等级制度.地位低的人要服从

1.他的徒弟众多,门下人才辈出,出名的也比较多；2.汉武帝“罢黜百家独尊儒术”把儒教的地位推到最高,儒家的开山始祖当然被推崇到“圣”的超然位置了!