描写赛龙舟的段落50字

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微

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赛龙舟的龙舟约20——30米,鼓手2个,水手要20个左右.在没有开始比赛前,湖岸两侧挂着红色的横幅,两边彩旗迎风飘扬；湖面上的龙舟形象逼真、活灵活现；湖水在太阳的照耀下显得波光粼粼.岸边凉风习习,吹得

五月五日[宋]梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.未泯生前恨,而追没后踪.沅湘碧潭水,应自照千峰.和端午[宋]张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还.国亡身殒今何有,只留离骚在世间.已酉

校园的秋天是美丽的,校园的秋天是五彩斑斓的,校园的秋天也是生机勃勃的.秋天的校园,天是那样的蓝,那样的高；云是那样的白,那样的轻；阳光是那样明媚.秋天来了,秋天带着一身金黄,带着醉人的笑脸,迈着轻盈的

想起以往,一定会有一双温暖而粗厚的大手抚摸着自己的头发,任听自己抽泣或发呆,而如今却再也无法感受这种抚慰,那怎不让人心伤.她呆呆地坐在门槛,双手抱着蜷曲的双腿,眉宇间凝固着伤心与思念,平日闪光的双眼蒙

连篇累牍,风之笔蘸着水之墨,春草将她绿色的文字刻于春天的大地上.冬雪渐消,湿润的泥沼里,草种子就潜心于构思了.春天的诠释在她的横叶竖茎里悄悄拱出地面.或章,或篇,或段,或句,写满山坡,写满原野,写满堤

小雪中漫步更是别有意趣的.天宇中只有一丝风似牵着风筝的线般牵着霏霏瑞雪,仰头望,这丝风主宰着粉蝶似的雪花,一忽儿斜跌下来,一忽儿打着旋飘飞,一忽儿悠悠荡荡扑向在地,落在行人的身上.雪花象一个顽皮的孩子

江岸上彩楼林立,彩灯高悬,旌旗飘摇,呈现出一派喜气洋洋的节日场面.千姿百态的各式彩龙在江面游弋,舒展着优美的身姿,有的摇头摆尾,神采奕奕；有的喷火吐水,威风八面.信号弹划过天空,龙舟夺标开始了.各色各

曾经不止一次在电视上看到过赛龙舟的情形：彩绘的龙舟,整齐的着装,如潮的人群,那热烈的场面实在令人悠然神往.今年有幸能在塘口亲眼目睹一次久违的赛龙舟.端午节那天,我起了个大早,兴致勃勃地来到塘口,小河两

端午节赛龙舟.5月初5是屈原投江的日子,划船一说是为了惊动鱼儿不让吃屈原的尸体,一说是寻找打捞屈原的尸体,后来就变成了现在的端午节赛龙舟和吃粽子.（传说粽子也是把米饭包好后投到江中,希望屈原可以吃到.

大家都往河边挤,许多人蜂拥而至,熙熙攘攘好不热闹.岸边也早就停靠了几只雕刻精美的龙船.随着一声嘹亮的哨响,赛龙舟就开始了.几位桨手各持一把木桨奋力划船,争先恐后,你追我赶,溅起些许银亮的水花.观众也没

赛龙舟5月29日,是端午节的第二天,天气晴空万里.妈妈,婶婶带着我来到列西观看我市百年盛典---梅列列西龙舟邀请赛.我们怀着愉快的心情来到赛场.只见沙溪河两岸人山人海,彩旗飘扬.主席台边有锁呐声,腰鼓

传说：欢天喜地赛龙舟传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟.一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇.这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片.当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十

描写动物的作文[b]小松鼠[/b]今天,我高高兴兴地回家看见两只可爱的小松鼠.他们那玲珑的小面孔镶着一双圆溜溜的小眼睛和三角形的小耳朵.他俩全身黑黑的,但有几条白色花纹.他俩一个叫奇奇,一个叫菁菁.小

怕什么,重新把领子解开了……象石灰一样的白嘴唇安静不下来了：哆嗦着,显露出一种笨拙的笑容,紧紧抿住,变成了一个发青色的圆球……陶梅林觉得,司契潘好象是在用牙齿嚼着一种很硬的、不听话的东西,司契潘脸上渐

比赛在人们的翘首以待中终于开始了.青年桡手们意气风发,头上腰上各缠着一束红布,在朝阳的光线下熠熠生辉.鼓声响起,龙舟便如一支离弦的箭,在平静无波的塘河上来去如飞.两岸看龙舟的人都大声呐喊,有的还把家中

锣鼓手坐龙舟前端,一声声号子,一锤锤鼓点,时急时舒.桡手们听令而动,挥桡划桨；招子手稳立舟尾,把舵定航,一副胜券在握的智者风范.

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表

赛龙舟,是端午节的主要习俗.相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救.他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹.之后每年五月五日划龙舟以纪念之.借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的