分析儒家.道家.佛教思想中有利于残疾人及其教育的因素.

道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等.法家以韩非

尽管儒道之间的关系相当复杂,可以用不同的结构模式来加以分析,但从对华夏美学的贡献而言,儒家的功能主要在“建构”,即为中国人的审美活动提供某种秩序化、程式化、符号化的规则和习惯；道家的功能则主要在“解构

儒家思想是：仁者爱人道家思想是：随其自然

孔子：儒家春秋仁、克己复礼、有教无类孟子：儒家战国民贵君轻、仁政、性本善老子：道家春秋清静无为墨子：墨家战国非攻兼爱韩非子：法家战国法治（注意不是法制）

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儒家功VS道家功VS佛家功儒家功就是儒家的学者以及信徒修练的一种功法.关于儒家功的内容与方法,主要见于孔子的《论语》、孟子的《孟子》和荀况的《荀子》等儒家经典著作中.儒家功将正常的生活、道德修养和练功

>　　各家学派在理论上没有专门论述,但是有对于女性态度的说辞.《道德经》中有几处提到女性的,用女性的“柔”、“静”等作喻,说明“道”的特征、作用等.《南华经》有一句批判自从私德流行以来妇女地位下降的话

道家学说以老庄自然天道观为主,强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰”.政治上主张“无为而治”,“不尚贤,使民不争”.伦理上主张“绝仁弃义”,以为“夫礼者忠信之薄而乱之首”

简单的说:儒家思想主旨是仁义,舍生取义,以仁孝治国.道家思想主旨是自然和谐,道法自然,以无为治国.

1.都认同人性本善,因此排除了法-治,共同点之一就是都是以人治.2.都是以道德为基础的治国理念.3.都有“民本”思想."独与天地精神往来,而不傲倪于万物；不谴是非,以与世俗处"《庄子.天下》.道家不仅

1、儒家主张仁政,即集中权力为民众做好事,道家主张无为而治,认为仁政是选择头发来梳理、点数米粒来烹饪,往往会走向其反面2、儒家主张教化,所以推崇圣人；道家主张自化,所以认为圣人不死,大盗不止3、儒家认

儒家讲求入世修行.道家讲究出世,远离城市.儒家将世间比作水,自身则是搅动水的手.以己之力去尽可能的改变.道家却如同水中的枯叶,水动则己动.同时庄子的逍遥一说我习惯将其比作水中的磐石,任水如何去改变自身

百家点评1、儒家思想的毒素主要是其仁政思想,它为官家扩张公权力提供了借口,其宗法思想主张则有利于民众的自组织化（道家叫做民自化）,对民众团结互助有一定的正面意义.2、道家推崇道、自然、天性,其中老庄派

儒家的孝道观　　在儒释道三家的思想体系中,尤以儒家最为重视孝道,十三经中处处皆有谈及孝的义理,其中以《孝经》最有代表性.《孝经》把孝当作至德要道,将之提升到天地人的高度地位："夫孝,天之经,地之义也,

儒家+道家=中国文化核心儒家+法家=政客儒家+法家+道家=政治家儒家+道教+佛教=中国传统文化只是一家之见.

儒家：孔子《论语》其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”.他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实

儒家,崇尚音乐,主张礼乐,孔子曾经就“余音绕梁,三月不知肉味”.儒家音乐一般庄严古朴,是由其仁礼崇古思想决定的.道家,反对音乐,《老子》：“五音令人耳聋”,反对享乐.但是,道教曲目比较恬淡,隐逸,幽静

因为百家争鸣孔子是第一家,所以孔子的儒家是不反驳墨道法的,孔子对国富的概念没有,但是孔子的一个学生说过一句话可以代表孔子,意思是,“如果老百姓都有钱的话,那么君王怎么会没有钱?如果老百姓没有钱的话,那

道家：崇尚自然,主张清静无为,朴素辩证法（认为任何事物都有对立面,“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏”）法家：主张改革,反对儒家的仁政,提倡法治,欲建立君主专制中央集权的封建国家,认为历史是进步的.墨家

儒家与其他几派间最大的区别就是包容,对于其他文化和思想的包容,这是儒家后来能成为华夏治国理念的根本原因（长期文化影响周边民族才有今天中国的版图）.道家的思想与其他流派不同之处在于出世,与儒墨法的积极入