作者为什们要改变初衷,弃医从文

鲁迅是思想家文学家革命家,不是教育家.《朝花夕拾》是散文集,不是散文诗集

学医是因为想要从身体上改造中国人弃医从文是因为目睹了中国人围观日本人杀中国人,感到中国人的精神比肉体更加萎靡,认识到需要从文化上医治本民族的病

鲁迅是因为家道没落,加上父亲病重,尝尽人情冷暖,所以立志要治疗像自己的父亲一样的病人而选择了学医在日本学医期间,看到在日本的国人的言行,发现国人的病在精神上,要改变他们的精神而弃医从文.

日本仙台先生一生都致力于救国救民.其最伟大之处在于那颗奉献之心.而他的最大贡献在于对国民劣根性的剖析和对封建思想的鞭笞.先生的思想转变的根本原因是因为发现国民在思想上存在的弊端.思想上的桎梏和那种不思

藤野严九郎的回忆仙台医学专门学校马上要被并为东北帝国大学,我也要收拾行装离开这个我教学多年的地方了.“依愿免职”也算是对我们这些没有博士头衔的老教员面子上的补偿吧……收拾起自己整理多年的书籍和一些学生

洪承畴是明朝的重臣,以蓟辽总督率兵援辽,朝中文武对他寄予很大希望.松山城破之后,洪承畴及其部将祖大乐被俘.皇太极派席赖、查塔、钟古、商吉图等前往松山,谕请围困松山的皇太极长子、多罗郡王豪格,代善的孙子

从文中可看出,造成作者弃医从文的直接原因是（看电影事件）与（匿名信事件）这两件事.

鲁迅,开始学医是想通过治病改变国人当时受欺辱的状况的.但是后来,他发现中国当时受欺辱的根本原因并不是人们的体质弱而是中国人的“奴性”.是几千年来累积出的逆来顺受的做人方法,鲁迅的文章都很有讽刺意味,我

鲁迅之所以想做医生,是为了帮主中国人解决身体上的疾病,因为那个年代中国老百姓普遍没钱看病,体质很差,但他看到有人为了治疗痨病,吃人血馒头（详情见朝花夕拾）他就发现中国人缺少的不是肉体上的治疗,而是精神

鲁迅觉得医术只能拯救人的身体,文学可以医治人的思想.而中国落后的根本原因在于思想.鲁迅先生就是想利用文学的力量改变中国的国民性.这一点在鲁迅先生在他的的杂文《我为什么做起小说来》中有说明.鲁迅先生之前

鲁迅是伟大的革命先驱者···早年学医是为了想单纯地通过提高国民的身体素质从而使自己的祖国强大起来,摆脱被奴役的命运,后来,鲁迅先生发现一个国家想要强大起来,就必须要有一定的思想觉悟,否则就算再强壮,也

学医是因为想要从身体上改造中国人弃医从文是因为目睹了中国人围观日本人杀中国人,感到中国人的精神比肉体更加萎靡,认识到需要从文化上医治本民族的病.

是藤野先生这篇文章吧?还没说完啊好像不是日本人杀害中国人的录像,我记不太清楚了.你去看看鲁迅的一片文章,写的是他学医的时候他的医学

孙中山和鲁迅都是伟人.他们将自己的命运和前途,与国家的命运和前途联系了起来.他们都是为了挽救祖国这个理想,而弃医从文.结果都更好的为祖国做出了贡献.所以是值得肯定和正确的.

当然是为了拿起文艺的武器,唤醒国民,疗救国民精神上的创伤,最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻灯片事件的剌激.他后来在《藤野先生》中回忆道：“这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得

父亲的病决定去学西医,藤野先生决定弃医从文.再答：因为作者在日本留学期间看到中国的留学生作为日本人的小丑、笑柄却还未曾发觉，又因为在观看日本人屠杀中国民众的幻灯片时，中国的留学生竟然带头喝彩，所以深感

先生一生都致力于救国救民.其最伟大之处在于那颗奉献之心.而他的最大贡献在于对国民劣根性的剖析和对封建思想的鞭笞.先生的思想转变的根本原因是因为发现国民在思想上存在的弊端.思想上的桎梏和那种不思进取,麻

鲁迅“为拯救国民灵魂而弃医从文”邓小平“为祖国统一而一国两制”

他是认为即使治好了国人的伤病,但是国人没有从内心醒悟过来是毫无用处的,所以决定弃医从文……

因为作者在日本留学期间看到中国的留学生作为日本人的小丑、笑柄却还未曾发觉,又因为在观看日本人屠杀中国民众的幻灯片时,中国的留学生竟然带头喝彩,所以深感中国人的病并非医学可以救治的,而是要从心灵深处震撼